Datos Científicos: Adopciones por Padres Gay

La notoria parejita de heterosexualillos Adán y Eva expulsados del Jardín del Eden después de haberlo embarrado todo. Sabemos muy bien, si hubiese sido Adán y Jebo, hubiesen amarrado la serpiente en un lazo alrededor del tronco del arbol de la ciencia del bien y del mal, le hubieran espetado la fruta prohibida en la boca y pegado fuego al arbol, serpiente y fruta y nos hubiesemos ahorrado todo el rollo relatado en la Biblia, la imperfección, la vejéz, las enfermedades y la muerte. ; p

IX.

Recientemente, un homófobo de pinta religiosa citó la investigación de Steven Nock con mucho golpe de pecho y cacareo alegando que dicha investigación fue utilizada como evidencia refutando otra evidencia a favor de la adopción de hijos por padres homosexuales en un pleito legal en Canadá en contra del matrimonio homosexual.

Desafortunadamente para él y otros moralistas homofóbicos:

(1) las credenciales académicas y profesionales al igual que los años de experiencia de Steven Nock son inferiores a muchos de los autores de las investigaciones que él alegó haber tenido "errores fatales" ("fatal flaws") y

(2) otros científicos, Judith Stacey y Timothy Biblarz, de calificaciones académicas y profesionales superiores a los de Steven Nock hicieron una crítica que fue admitida como evidencia por las cortes de Canadá de las calificaciones académicas, metodología de investigaciones y hallazgos del mamotreto de Steven Nock en un juicio legal en el caso Halpern versus Canada en el cual se alegaba que una ley que definía el matriomonio como siendo exclusivamente entre un hombre y una mujer violaba la Carta Canadiense de Derechos y Libertades resultando en

(3) que la ley fue unánimemente declarada como violadora de dicha Carta y que los matrimonios entre parejas del mismo sexo son legales en Canadá.

Original en Inglés: "Professor Nock has personally complimented Professor Stacey on the quality and substance of the article on April 28 2001 at the Council on Contemporary Families Conference on marriage research in New York."

Traducción: El profesor Nock cumplimentó personalmente a la profesora Stacey por la calidad y sustancia del artículo del 28 de abril de 2001 en la Conferencia del Consejo de Familias Contemporáneas sobre investigaciones del matrimonio en Nueva York."

Aparentemente, el cumplido no le fue recíproco.

http://www.answers.com/topic/halpern-v-canada

Original en Inglés: "...Halpern v. Canada, [2003] O.J. No. 2268 is a famous decision of the Ontario Court of Appeal where the Court found that the common law definition of marriage, which defined marriage as between one man and one woman, violated section 15 of the Canadian Charter of Rights and Freedoms.

The unanimous Court found that the exclusion of same-sex couples was a clear violation of the Charter. In this respect the judgment followed much of what had been ruled elsewhere.

Surprisingly, the Court also held that there was to be no suspension of the remedy and that the new definition allowing same-sex couples to marry would take effect immediately.

Traducción: "...Halpern v. Canada, [2003], O.J. No. 2268 es una famosa decisión de la Corte de Apelaciones de Ontario en la cual la corte encontró que la definición del matrimonio según la ley común (sistema de leyes originadas y desarrolladas en Inglaterra y basadas en decisiones de las cortes, en las doctrinas implicitas en esas decisiones y en las costumbres y usanzas en vez de leyes codificadas y escritas) que definían el matrimonio como siendo entre un hombre y una mujer, violaba la sección 15 de la Carta de Derechos y Libertades Canadiense .

La corte unánimemente encontró que la exclusión de parejas del mismo sexo era una clara violación de la Carta. Respecto a esto la decisión siguió mucho de lo que había sido determinaod por las cortes en otros lugares.

Sorprendentemente, la corte, también, sostuvo que no había de haber ninguna suspensión del remedio y que la nueva definición permitiendo parejas del mismo sexo a casarse tomaría efecto inmediatamente..."

http://www.amptoons.com/blog/files/Affidavit_of_J_Stacey.html

Original en Inglés: "...3. Recently, we published the co-authored findings of our comprehensive analysis of two decades of research literature that investigates the impact of sexual orientation of parents on children. Attached as Exhibit "C" to this affidavit is a copy of this study, Judith Stacey and Timothy Biblarz, "(How) Does the Sexual Orientation of Parents Matter?" American Sociological Review (volume 66, number 2, April 2001). . The American Sociological Review is the most prestigious, selective and rigorously reviewed journal in sociology in the United States. It was referee-reviewed in three rounds by seven reviewers. Professor Nock has personally complimented Professor Stacey on the quality and substance of the article on April 28 2001 at the Council on Contemporary Families Conference on marriage research in New York.

4. We have been asked to evaluate the assertions contained in the affidavits of Professors Steven Nock and Craig Hart, filed in the within proceedings. Professor Nock’s affidavit criticizes the methodological adequacy and quality of the social science research on the effects of lesbian and gay parenting on children. Specifically, Professor Nock states that there is inadequate research to conclude whether or not there are any detrimental effects to children with same-sex parents. In this affidavit, we criticize and reject Professor Nock’s assertion that there is no scientifically valid evidence of equal outcomes between children with same-sex parents and children with heterosexual parents. He is simply wrong to say that all of the studies published to date are virtually worthless and unscientific. There is significant, reliable social scientific evidence that lesbian and gay parents are as fit, effective and successful as similar heterosexual parents. The research shows that children fo same-sex coupels are as emotionally healthy and socially adjusted and at least as educationally and socially successful as children raised by heterosexual parents. We conclude that granting same-sex parents the freedom to marry would likely result in positive outcomes for such parents, their children, gay and lesbian people, and society as a whole. We also reject the assertions of Professor Craig Hart. His analysis is intellectually flawed and the studies cited are irrelevant to the issues in this case..."

Traducción: "...3. Recientemente, publicamos los hallazgos de co-autores de nuestro análisis comprensivo de dos décadas de literatura que investiga el impacto de la orientación sexual de los padres sobres sus hijos. Adjunto como Documento "C" a este afidavit hay una copia de este estudio, Judith Stacey y Timothy Biblarz, "(Como) Importa la Orientación Sexual de los Padres? La Revista Americana Sociológica (volúmen 66, número 2, abril 2001). La Revista Americana Sociológica es la revista en sociología más prestigiosa, selectiva y rigurosamente revisada en los Estado Unidos. Fue revisada por arbitros en tres rondas por siete revisores. El profesor Nock le dió un cumplido a la profesora Stacey por la calidad y sustancia del artículo del 28 de abril de 2001 en la Conferencia del Consejo de Familias Contemporaneas sobre el matrimonio en Nueva York.

4. Nos han pedido evaluar las aserciónes contenidas en los afidavits de los profesores Steven Nock y Craig Hart, radicados en los procedimientos. El afidavit del profesor Nock critíca la adequación metodológica y la calidad de la investigación científica social sobre los efectos de la crianza de niños por lesbianas y homosexuales. Específicamente, el profesor Nock dice que hay investigaciones inadequadas para concluir si hay o no hay efectos detrimentales a los niños con padres del mismo sexo. En este afidavit, criticamos y rechazamos la aserción del profesor Nock que no hay evidencia científicamente válida de resultados entre hijos con padres del mismo sexo and hijos con padres heterosexuales. El está sencillamente equivocado al decir que todos los estudios publicados hasta la fecha son virtualmente sin valor y no científico. Hay significativa evidencia social científica confiable que madres lesbianas y padres homosexuales son tan aptos, efectivos y existosos como padres heterosexuales similares. La investigación muestra que los hijos de parejas del mismo sexo son tan emocionalmente saludables y socialmente buen ajustados y, por lo menos, tan educacional y socialmente exitosos como los hijos criados por padres heterosexuales. Nosotros concluímos que concederles a padres del mismo sexo la libertad de casarse lo más probable resultaría positivamente para tales padres, sus hijos, gente gay y lésbica y para la sociedad en general. También, rechazamos las ascerciones del profesor Craig Hart. Sus análisis son intelectualmente errados y los estudios citados son irrelevantes a los asuntos en este caso..."

En el siguiente enlace, se puede leer el documento legal en inglés sometido a la corte canadiense por los científicos en el cual la investigación de Steven Nock fue aniquilada por Judith Stacey y Timothy Biblarz.

http://www.amptoons.com/blog/files/Affidavit_of_J_Stacey.html

En el siguiente enlace aparece la conclusión en el inglés original en verde seguido por mi traducción al español en color azul de los científicos Judith Stacey y Timothy Biblarz relacionado con las investigaciones de Steven Nock.

http://www.amptoons.com/blog/archives/2006/09/14/critique-of-nocks-claim-that-all-studies-of-same-sex-parenting-have-fatal-flaws/

Original en Inglés: "...Research in the most rigorously peer-reviewed journals in child development and sociology provide generally accepted social scientific evidence that lesbian and gay parents are as fit, effective and successful as similar heterosexual parents. Likewise these studies find that children of same sex couples are as emotionally healthy and socially adjusted and at least as educationally and socially successful as children raised by heterosexual parents. Research even provides some suggestive evidence that there may be certain hidden advantages that lesbian parents and their children seem to enjoy. There is neither theory nor evidence that leads in the opposite direction.

Therefore, it seems surprising, if not disingenuous, that Professor Nock, who elsewhere emphasizes the benefits of marriage to parents, their children and society, is unwilling to anticipate that the same benefits, or least some of the same benefits, and perhaps additional benefits, would apply to same-sex marriages and their progeny.

Finally we would underscore that the issue before the court concerns the impact of marriage on lesbian and gay parenting. Lesbian and gay people have parented for a long time and will continue to do so. The question is under what conditions. Is it preferable for them to parent under conditions of invisibility, conditions of discrimination, or conditions of equality? It is difficult to imagine how anyone could argue in good faith that it is preferable to parent without access to equal recognition, social and legal resources, and benefits that other parents and their children enjoy..."

Traducción: Investigaciónes en las publicaciones de desarrollo de la niñez y sociología más rigurosamente revisada por los propios grupos de pares proveen evidencia científica social generalmente aceptadas que madres lesbianas y padres homosexuales son tan aptos, efectivos y exitosos como padres como lo son padres heterosexuales. Igualmente, estos estudios encuentran que hijos de parejas del mismo sexo son tan emocionalmente saludables y socialmente ajustados y, por lo menos, educacional y socialmente exitosos como hijos criados por padres heterosexuales. Investigaciones hasta proveen alguna evidencia sugestiva que pudiera haber ciertas ventajas no conocidas que madres lesbianas y sus hijos aparentan disfrutar. No existe ni teoría ni evidencia que conduzca en la dirección opuesta.

Por lo tanto, aparece sorprendente, si no desingenuo, que el profesor Nock, quien en otras partes hace énfasis en los beneficios del matrimonio para padres, sus hijos y la sociedad, no está dispuesto anticipar que los mismos beneficios o, por lo menos, algunos de los mismos beneficios, aplicarían a los matrimonios del mismo sexo y su progenie.

Finalmente, nosotros subrayamos que el asunto ante la corte concierne el impacto del matrimonio sobre la crianza por parte de padres homosexuales y madres lesbianas. Gente lésbica y gay han criado niños por mucho tiempo y lo continuarán haciendo. La pregunta es ¿bajo cuales condiciones? ¿Es preferible que ellos crien sus hijos bajo condiciones de invisibilidad, condiciones de discriminación o condiciones de desigualdad? Es dificil imaginar como cualquiera pudiera argumentar en buena fe que es preferible criar hijos sin el aceso a reconocimiento igual, recursos sociales y legales y beneificos que otros padres e hijos disfrutan..."

Bendito, cada vez que los homófobos se creen que han encontrado su Cid Campeador que les gane sus batallas inútiles contra el progreso universal de los derechos humanos de la comunidad gay, resulta que dicho campeador termina derrotado y ridiculizado en la palestra pública.

Con relación al burdel con fachada de capitolio en Puerta de Tierra donde ciertos, dizque, "honorables" personajes de la narcolegisbasura puertorriqueña algo notorios por sus sórdidas vidas matrimoniales que incluye la violencia doméstica, adulterios descaradamente públicos, fornicaciones en serie, litígios sobre paternidades, chillos y chillas, sus camadas de bastardos y el resto del rollo tan común en las relaciones heterosexuales del patio, no les reconocemos autoridad moral alguna a estos hipócritas politiqueros para juzgar los matrimonios de las parejas del mismo sexo y rechazamos sus entromisiones en las vidas ajenas para coartar los derechos humanos de la comunidad gay.

Militares Gay en Israel

Aquiles vendando herida a su amante Patroclus

durante la guerra de Troia.

VIII.

Los resultados de una encuesta de America On Line (AOL) en la cual, hasta el momento, un total de los que le fueron preguntado si están de acuerdo con la política actual de las fuerzas armadas estadounidense en relación a los gays, un 60% de los 64,475 que votaron NO estan de acuerdo con la política prohibiendo los gay en las fuerzas armadas mientras un 40% votaron SI al estar de acuerdo con la política discriminatoria.

Para ver el artículo conteniendo la encuesta y noticia de un infante de marina estadounidense condecorado por su participación en la guerra de Irak que está retando la política anti-gay en las fuerzas armadas estadounidenses, ir al siguiente enlace http://news.aol.com/topnews/articles/_a/dont-ask-dont-tell-revisited/20070228124709990001?ncid=NWS00010000000001 o su enlace equivalente de Tinyurl http://tinyurl.com/2ksozc

Hasta la Madre Patria de la homofobia judeo-cristiana, la mismísima Israel, ya no criminaliza la homosexualidad; ni siquiera en sus fuerzas armadas.

Según el web site http://www.gaymilitary.ucsb.edu/PressCenter/press_rel12.htm :

"...Un estudio titulado 'Homosexualidad y Las Furezas Armadas Israeli': ¿Causó el Levantamiento de la Prohibición Gay el Socavar el Funcionamiento Militar? Escrito por Aaron Belkin, Director para el Centro de Estudios de Minorias Sexuales en las Fuerzas Militares de la Universidad de California en Santa Barabara y Melissa Levitt, Profesora Adjunta de Ciencia Política del San Francisco State University.

...Ninguna de las 23 naciones que permiten soldados homosexuales servir abiertamente han reportado problemas...

...oponentes (norteamericanos) de homosexuales y lesbianas en las fuerzas militares dicen que experiencias extranjeras son irelevantes para determinar lo que sucedería si los Estados Unidos levantan su prohibición, aún donde es legal, pocos homosexuales actualmente salen del closet en unidades de combate en ejercitos extranjeros. (pero) Según Belkin y Levit, sin embargo, conocidos homosexuales sirven en unidades de combate de las Fuerzas de Defensa de Israel. Ellos encuestaron 136 soldados de combate israelíes y encontraron que un 17% conocía un compañero homosexual en su unidad.

Basado en entrevistas con 35 expertos académicos y oficiales y una revisión de 259 documentos gubernamentales y artículos periodísticos, Belkin y Levitt no encontraron evidencia alguna que soldados abiertamente homosexuales sovacaron el funcionamiento militar, la cohesión o la moral. El profesor Stuart Cohen, un alto experto militar en el Centro de Estudios Estrategicos en la Universidad de Bar-Ilan, le dijó a Belkin y Levitt que "los homosexuales no constituyen un asunto (de conflicto) de cohesión de unidades en las Fuerzas de Defensa Israelí. Es más, el asunto entero es uno muy marginal a lo que éstas fuerzas armadas les concierne.

A seguir, los oponentes de los gay y lesbianas en las fuerzas militares dicen que las experiencias extranjeras son irelevantes porque los homosexuales y las lesbianas reciben trato especial en las fuerzas extranjeras de ultramar. Basado en sus intrevistas y revisión de literatura, Belkin y Levitt encontraron que a pesar de falta de tratamiento perfectamente igual en todos los casos, la mayoría de los soldados homosexuales y lesbianas israelíes son tratados igual que sus compañeros heterosexuales la mayoría del tiempo. Y, encontraron ninguna evidencia que los casos raros de trato diferente menoscabó el funcionamiento, la cohesión o la moral.

Finalmente, oponentes de los homosexuales en las fuerzas militares dicen que experiences extranjeras son irelevantes dado la singularidad de la cultura norteamericana igual como la cultura militar de los Estados Unidos. Belkin y Levitt argumentan que todas las culturas nacionales son singulares. Dadoi que 23 países han levantado sus prohibiciones contra la homosexualidad exitosamente, diferencias culturales no parecen determinar si el levantamiento de prohibiciones anti-homoseuxales socavan las fuerzas militares.

Según Nathaniel Frank, Director de Comunicaciones del Centro de Estudios de Minorias Sexuales en las Fuerzas Militares, "han pasado 27 años desde que el ejercito Holandés fue el primero en levantar su prohibición contra homosexuales y otros 22 países han seguido el ejemplo en los años consecuentes. Si oponentes de homosexuales y lesbianas en las fuerzas militares de veras creen que el levantamiento socavaría las fuerzas armadas, ¿porque no han producido estudios demostrando que eso es el caso?"

¿Que hubiese sido de la gloria que fue Grecia y el poderío que fue Roma si los antiguos ejercitos hubieran prohibido sus más victoriosos y famosos generales tales como Alejandro Magno y Julio César, entre otros, ser parte de las campañas de conquista meramente por ser homosexuales y bisexuales?

Respuesta: No tan gloriosa ni tan poderoso.

Me parece que el Pentágono es un alberguer de homófobos que, interesante e ironicamente, según estudios científicos relacionados con comportamiento humano y salud mental, indican que un alto porcentaje de homófobos son en realidad homosexuales reprimidos, tema en el cual voy abundar próximamente.

Disparo por la Culata de los Homofobos

VII.

Nota: Futuros comentarios en este blog se relacionarán con matrimonios gay, la adopción y destrezas de la crianza de niños por padres y madres gay apoyados por estudios científicos y sus correspondientes declaraciones oficiales por organizaciones de salud mental profesionales al igual que comentarios sobre la homosexualidad en Puerto Rico.

A seguir, un ejemplo de la interpretación erronea de las palabras de San Pablo, paladín favorito de quienes alegan prohibición divina y de la pecaminosidad de la homosexualidad. Esta interpretación equivocada se tiene que combatir para evitar que la mentira y la falsedad sigan usandose para reprimir el alma colectiva de la comunidad GLBT, para combatir los intentos de los malintencionados a impedir el desarrollo de la espiritualidad homosexual y los intentos de separar a la comunidad GLBT de su Creador que los ama tal como El Mismmo los creó.

A muchos que les gusta citar pasajes bíblicos para alegar que la homosexualidad es un pecado, los que citan las palabras de San Pablo en su carta a los Romanos, casi siempre sacan dos frases fuera del contexto del tema de la carta completa y comienzan sus citas con el versículo 26 en adelante que dice:

"...26 Por esta causa, Dios los Entregó a pasiones vergonzosas; pues sus mujeres cambiaron las relaciones naturales por relaciones contra naturaleza. 27 De la misma manera, también los hombres, dejando las relaciones naturales con la mujer, se encendieron en sus pasiones desordenadas unos con otros, cometiendo actos vergonzosos, hombres con hombres, y recibiendo en Sí mismos la Retribución que corresponde a su Extravío..."

Si se comienza a leer desde el versículo 22, se hace clarísimo que Pablo estaba hablando de aquellos que cometían el pecado de la IDOLATRIA y del CASTIGO de ser convertidos en homosexuales y lesbianas por Dios por practicar la IDOLATRIA.

Según Romanos 1:22 - 25: "...22 Profesando ser sabios se hicieron fatuos, 23 y cambiaron la gloria del Dios incorruptible por una IMAGEN (IDOLATRAIA) a la semejanza de HOMBRE corruptible, de AVES, de CUADRUPEDOS, y de REPTILES. 24 POR LO TANTO, Dios los Entregó a la impureza, en las pasiones de sus corazones, para deshonrar sus cuerpos entre Sí. 25 Ellos cambiaron la verdad de Dios por la mentira, y veneraron y rindieron culto a la Creación (IDOLATRIA) antes que al Creador, ¡quien es bendito para siempre! Amén..."

Las palabras de Pablo NO dicen que la homosexualidad es un pecado, sino, que el PECADO es la IDOLATRIA y que la HOMOSEXUALIDAD es el CASTIGO dado por Dios come se hace claro con las palabras de los versículos 26 y 27:

"...Por lo tanto, Dios los entregó a pasiones vergonzosas (homosexualidad); pues aún sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra la naturaleza." 27- "y de igual modo también los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en sí mismos la retribución debida a su extravío."

Interesantemente, por miles de años debió haber habido incontables parejas del mismo sexo que viviron la totalidad de sus existencias delirantemente felíz en culturas antiguas donde la homosexualidad era aceptable sin que se les ocurriera que la homosexualidad era lo que Pablo consideraban un castigo de Dios. Que presumido de Pablo no dejar a los de la comunidad gay hablar por si mismos.

Son tantos los "tablibanes" cristianos fundamentalistas homofóbicos que no saben leer el antiguo hebreo de la Biblia resultando en que no saben que la palabra "hombres" en la frasecita "todos los hombres de la ciudad" que aparece en el relato bíblico de la destrucción de las dos ciudades no se refiere específicamente a todos los ciudadanos del sexo masculino, sino, que la palabra hebrea "Am" significa "la gente" o "la nación" (como nosotros decimos "todo el pueblo") Una gente, pueblo o nación incluye, ambos, hombres y mujeres igual que niños y niñas. Gracias a las comunicaciones por email, el rabino Gershon Caudill me explicó que la paabra "Am"se refiere a un grupo compuesto por individuos emparentados.

El rabino judío Gershon Caudill que, por supuesto, sabe leer, escribir y hablar hebreo me contestó lo siguiente (que traducí ligeramente arriba) cuando le pregunté sobre la frasecita "todos los hombres de Sodoma" que querían violar a los dos angeles, huespedes de Lot.

"...The Hebrew word 'Am means "the people," or "the nation." A people or a nation includes both men and women as well as boy and girl children. The word actually refers to a group that is related to each other, kinsmen..."

POR LO TANTO, es un error traducir la palabra hebrea "Am" como "hombres" en el sentido de seres exclusivamente del sexo masculino como tantos cristianos homofobos insisten en su ignorancia para colorear el relato como si fuera una violación sexual exclusivamente homosexual intentada por todos los ciudanos varones de Sodoma cuando la realidad es que participaron un grupo compuesto de hombres y mujeres donde el acto de violación no era para el placer sexual de los violadores, sino, para humillar la hombría de los dos extranjeros escondidos en la casa de Lot. La violación sexual de guerreros derrotados por parte de guerreros enemigos victoriosos era cosa común en la antigüedad que no necesariamente era por el placer sexual sino por el placer de tener poder sobre un enemigo vencido.

Los homófobos cristianos fundamentalistas se deleitan citando las siguientes palabras de Pablo en 1 Corintios 6:9-10:

"...9 ¿No sabéis que los injustos no Heredarán el reino de Dios? No os engañéis: que ni los fornicarios, ni los Idólatras, ni los Adúlteros, ni los afeminados, ni los homosexuales, 10 ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los calumniadores, ni los estafadores, Heredarán el reino de Dios..."

Nota: En algunas Biblias, la palabra 'homosexuales" que aparece en la cita arriba es sustituida por la palabra "sodomitas."

La ignorancia de tanto homófobo de pinta religiosa en las lenguas antiguas de la Biblia se deja ver cuando citan las palabras de Pablo en 1 Corintios 6:9-10 a lo cual yo respondo con la siguiente cita que proviene de una fuente que obviamente conoce muy bien el vocabulario del griego bíblico y que escribe en un castellano muy educado:

http://www.cristianshomosexuals.org/castella/documentos/nuevotestamento.htm#corintis

"...Pablo en I Cor 6: 9-10 y en I Tim 1: 9-10 proporciona dos listas de pecados: en la de I Corintios figuran los que están excluidos del reino, y en la de I Timoteo los que no han recibido la ley de dios; en ambas listas de pecados los traductores modernos identifican la homosexualidad. En Icor aparecen los términos griegos malakoí y arsenokoîtai, y en I Timoteo aparecen solamente arsenokoîtai: Los traductores actuales las traducen con una variedad de términos que van desde "sodomitas" a "corruptores de menores" pasando por "afeminados", "invertidos", "prostitutos", "homosexuales practicantes" entre otras. Intentemos poner algo de orden.

La palabra malakós 1 es muy común en griego y significa básicamente "blando, débil, flojo". En el Nuevo Testamento aparece frecuentemente en el sentido de "débil, flojo, enfermo"; en un contexto de tema moral tendría el sentido de "licencioso, libertino, disoluto". Es gratuito suponer que esta noción se refiera expresa o exclusivamente a las personas homosexuales. De hecho en griego esta palabra no se usaba para hacer referencia a la homosexualidad. La tradición más enraizada desde Tomás de Aquino es entender esta palabra 2 en relación con la masturbación; esta idea ha llegado hasta bien entrado el siglo XX a través de traducciones protestantes. En las traducciones más recientes, puesto que muy pocos moralistas creen que la masturbación sea causa de exclusión en el Reino de Dios, tan dura condena ha sido desplazada a una actividad sexual menos frecuente y menos aceptada socialmente3. La interpretación que hoy por hoy parece más correcta para malakoí es que designa la inmoralidad, la desidia ética en general.

El término arsenokoítes4 es muy extraño en griego; las dos primerasocasiones en que aparecen son precisamente las dos citas del Nuevo Testamento que estamos tratando; posteriormente aparece en la patrística griega. Pero no es ninguno de los términos que la antigua lengua griega usaba para referirse a prácticas homosexuales: en primer lugar no existía un término genérico para la homosexualidad o los homosexuales, recordemos que esta palabra se ideó en el s. XIX (sí los había para determinadas prácticas). Boswell y McNeill creen que en su origen el término se refiere a la prostitución masculina; esta interpretación se ve reforzada por el contexto del Antiguo Testamento, donde se asociaba con ciertas formas de prostitución con cultos idolátricos paganos. Helminiak aporta una explicación más actualizada: La lengua hebrea no tiene un término para expresar la idea de homosexualidad en sentido genérico; la expresión hebrea miƒkav zaxúr servia para hacer referencia a la enseñanza sinagogal a la prohibición del Levítico 18: y 20:13; cuando los rabinos enseñaban o predicaban en griego usaban un calco griego construido sobre la mencionada expresión hebrea: arsenokoítes: la raíz griega koi- se corresponde con la hebrea ƒkb- ambas con el sentido de "acostarse, tener relaciones sexuales", y la raíz griega arsen- se corresponde con la hebrea zaxur "masculino, macho"; -tes5 es un sufijo que construye nombre de agente masculino, por lo que la palabra está caracterizada como masculina. Si Jesús y las primeras comunidades cristianas abolieron la pureza ritual de la Ley hebrea, cabe preguntarse por qué aparece en estas epístolas; aparentemente es una flagrante contradicción. ¿Qué pensaban los moralistas del s. I dc. Cuando hacían apreciaciones negativas de la homosexualidad? Pensaban en adultos copulando con preadolescentes, pensaban en niños y adolescentes raptados para el comercio de esclavos y destinados a la venta y con frecuencia a la prostitución; por ese motivo no es necesario mencionar el lesbianismo, que no da lugar a abusos semejantes. Cuando nosotros hoy en el s. XX hablamos de homosexualidad nos referimos a una variación normal de la orientación sexual que inclina emotiva y genitalmente a algunas persona hacia adultos de su mismo sexo; es una variante definitiva e irreversible6. Por tanto concluimos que arsenokoîtai hace referencia a un tipo de sexo abusivo o explotador. De hecho, si el autor hubiera querido calificar como intrínsecamente mala la homosexualidad, debería hacer referencia también a la homosexualidad femenina.

1 En I Corintios 6: 9-10 aparece en plural: malakoí2 En latín mollicies o mollitia.3 Observemos cómo el cambio en la traducción no se basa en nuevos datos exegéticos o filológicos, sino en un cambio de mentalidad en la moral sexual 4 En I Corintios 6: 9-10 i I Timoteo 1: 9-10 aparece en plural: arsenokôitai. 5 -tes en singular y tai en plural. 6 A este respecto pueden consultarse obras recientemente publicadas como MONDIMORE una historia natural de la homosexualidad, Barcelona 1998, editorial Paidós (primera edición original Baltimore y Londres 1996) donde aparecen recogidas las últimas investigaciones científicas sobre la homosexualidad explicadas con un lenguaje asequible a no especialistas; y SORIANO RUBIO Cómo se vive la homosexualidad y el lesbianismo, Salamanca 1999, ediciones Amaru, donde se investiga principalmente desde el punto de vista psíquico, la obra es muy actualizada y asequible a no especialistas..."

Hay muchos que citan las palabras de San Pablo como guia innerante bíblica a lo que ellos equivocadamente alegan son sus opiniones condenatorias de la homosexualidad pero ignoran las palabras de Pablo acerca de la esclavitud y sus palabras que prohiben las mujeres hablar y enseñar en las congregaciones religiosas. Recordemos que Pablo comenzo su protagonismo bíblico como asesino en serie cuando persiguió y mató cristianos.

Pero los disparates de Pablo no se limitan a lo de arriba ya que Pablo, también, opinaba a favor de la esclavitud cuando en Timoteo le da instrucciones al esclavo fugado, Onesimus, que regrese a su amo, Filemón, y le obedeciera con humildad.

También, en la carta de Pablo a los Efesos 6:5-8, Pablo instruye a los esclavos (la palabra siervo en el original griego era esclavo "doulos") que obedezcan a sus amoscomo a Jesús: "...5 Siervos, obedeced a los que son vuestros amos en la tierra contemor y temblor, con sinceridad de Corazón, como a Cristo; 6 no sirviendo Sólo cuando se os esté mirando, como los que quieren quedar bien con los hombres, sino como siervos de Cristo, haciendo la voluntad de Dios con ánimo. 7 Servid de buena voluntad, como al Señor, no como a los hombres, 8 sabiendo que el bien que haga cada uno, eso Recibirá de parte del Señor, sea siervo o libre..."

Este mismo Pablo dictó que las mujeres tenían que llevar velo y no podían hablar durante una congregación religiosa como lo muestra 1 Corintios 14: 34 "...las mujeres guarden silencio en las congregaciones; porque no se les permite hablar, sino que estén sujetas, como también lo dice la ley. 35 Si quieren aprender acerca de alguna cosa, pregunten en casa a sus propios maridos; porque a la mujer le es impropio hablar en la Congregación..."

También, Pablo dice en 1 Timoteo 2: "...11 La mujer aprenda en silencio, con toda Sujeción; 12 porque no permito a una mujer enseñar ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio..."

Pués, es interesante que las tantas ministras, reverendas, predicadoras y pastoras citen tanto a Pablo con relación a lo que ellas se imaginan ser sus pronunciamientos en contra de la homosexualidad pero le hacen caso omiso a sus instrucciones que las mujeres no han de hablar ni enseñar en las congregaciones y se trepan a los púlpitos de las congregaciones a predicar y algunas ejercen dominio sobre los hombres de sus congregaciones.

A esas mismas doñas que lideran congregaciones y predican les recuerdo otra de las instrucciones de Pablo a las mujeres en 2 Timoteo 2:9-10: "...9 Asimismo, que las mujeres se Atavíen con vestido decoroso, con modestia y prudencia; no con peinados ostentosos, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos..."

He visto a varias de estas doñas predicadores en programas televisados trepadas en tacos altos, embarradas con más maquillaje que la puerca de Juan Bobo, con peinados ostentosos de cabellos tintados, con alajas de oro y perlas y vestidos caros. Que comodas son a vomitar sapos y culebras en contra de la comunidad homosexual, dizque, citando a Pablo pero ignoran las instrucciones de Pablo relacionadas con los peinados ostentosos y prendas de oro y perlas.

De todos modos, como yo no le reconozco autoridad moral alguna a Pablo para impartirme instrucciones de comportamiento social, tampoco, acepto sus mojigaterías relacionadas con la vestimenta y adorno de las mujeres.

Otra cosa que muchos homófobos de pinta religiosa repiten a la saciedad es que Pablo dice que toda escritura es inspirada por Dios y, por lo tanto, todas los opiniones disparatadas de Pablo son palabra de Dios por inspiración divina.

Dejame corregirles esa presunción de ungirse ellos mismos de ser portavoces de la palabra de Dios por vía de las palabras de Pablo. Cuando Pablo dijo que toda escritura era inspirada por Dios, él se refería al Antiguo Testamento, porque cuando él dijo esas palabras, el Nuevo Testamento aún no había sido escrito.

Es interesante, que Pablo habla pero no identifica algo al cual él se refieria como una "espina o eguijón en su carne" que y por la cual él le rogaba a Dios para que se la quitara sin exito en 2 Corintios 12: 7-9: "...12:7 Y para que la grandeza de las revelaciones no me exaltase desmedidamente, me fue dado un aguijón en mi carne, un mensajero de Satanás que me abofetee, para que no me enaltezca sobremanera; 12:8 respecto a lo cual tres veces he rogado al Señor, que lo quite de mí. 12:9 Y me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo..."

Tomando en cuenta la atitud de Pablo hacia las mujeres y su mojigatería sexual, ¿pudo haber sido ese aguijón la misma homosexualidad?

Obviamente, una persona como Pablo que no condenaba la esclavitud, que tenía serios prejuicios relacionados con el sexo y las mujeres no es una persona a la cual se le pueda considerar como fuente de autoridad moral creíble.

Pero, Pablo no era el único en tener ideas disparatadas sobre el sexo, la moral y el orden social. Algunas de las ridiculeses de algunos religiosos se pueden leer en el siguiente sitio cibernético:

http://www.pastornet.net.au/jmm/articles/2105.htm

Petrus Canto (murió 1197) opinó que el sostener relaciones sexuales con una bella mujer era un pecado más grande que con una fea, porque daba más deleite.

Santo Tomás Aquinas creía que el desviar de la posición del misionero era peor que sostener relacionessexuales con la propia madre de uno.

Para aquellos que no saben; la posición del misionero es la posición sexual donde el hombre está acostado encima de la mujer mirando hacia abajo mientras ella está debajo del hombre mirando hacia arriba conlas piernas abiertas. Para muchos cristianos ésta es la única posición crisitiana y decente para relaciones sexuales heterosexuales y cualquier desviación de ésta posición es una perversión sexual.

Hasta eso llega el despotismo de algunos fanáticos cristianos. Increíble.

Santa Bernadina de Siena (murió en 1440) dijo que si una mujer sabe que su esposo va a practicar el coitus interruptus, ella tiene que "resistir su esposo hasta la muerte."

Teodoro de Tarso puso la penalidad para el sexo oral en penitencia de por vida pero para el asesinato premeditado solamene siete años.

VI.

¿Contra Natura?

Por casi dos mil años los "ayatolas" cristianos han estado repitiendo la requete cacareada frase que la homosexualidad es "contra natura," eso es, que debido a que alegadamente la homosexualidad no existe en el reino animal, entonces, la homosexualidad humana va en contra de las leyes de la naturaleza establecidas por Dios.

En su libro de 751 páginas, Exuberancia Biológica: Homosexualidad Animal y Diversidad Natural, que fue nominado para el Premio Pulitzer en el 1999, el biólogo, Bruce Bagemihl, barre con el arriba mencionado estribillo homofóbico por todo el reino animal con 200 años de observación científica documentada en la cual la homosexualidad animal se manifiesta desde de los insectos, los reptiles, las aves y los mamiferos incluyendo los más inteligentes como los primates y los delfines. Ver http://www.borngayprocon.org/pop/specieslist.htm .

Una especie de oveja de montaña, los Bighorn Sheep de los Estados Unidos, viven en manadas sexualmente segregadas la mayoría del año excepto por un corto periodo durante el cual las hembras están en celo cuando los machos se acercan a las hembras para aparearse. El resto del año los machos viven en manadas compuestas exclusivamente de machos donde la homosexualidad es la norma.Ver http://www.sciencedaily.com/releases/2004/03/040309073256.htm .

Para aquellos fundamentalistas religiosos que tanto les gusta citar a la destrucción de Sodoma y Gomorra por la ira de Dios por la alegada práctica de la homosexualidad, pués, parece que ese mismo Dios creó una especie de lagartija que consiste solamente de hembras que se reproducen por la estimulación mutua gentital-genital resultando en que todos los huevos empollan en lagartijas hembras lésbicas.Ver http://www.nerve.com/Regulars/ScienceOfSex/09-19-00/09-19-00.asp .

El día llegará cuando la Iglesia misma tendrá que rendir explicación ante el trono de Dios por su persecución y terrorismo espiritual a través de los siglos que resultó en la encarcelación, torutura y en la muerte de cientos de miles de hombres y mujeres de la comunidad homosexual.

Esperamos que la información en este blog, a la cual le será añadida suplementos periodicamente, les sirva a la comunidad GLBT de armas para combatir las mentiras de los fariseos modernos que atentan contra los derechos humanos de la comunidad GLBT.

NOTA: Siendo nuevo al formato de editar este blog, favor de tener paciencia mientras aprendo como hacer que los enlaces a sitios en el internet funcionen dentro del mismo.

Añadido, domingo, 4 de marzo 2007.

A seguir, un enlace a un video narrado en español de apróximadamente 6 minutes de duración con evidencia fílmica de la práctica de la homsexualidad entre animales en el cual, seguramente, será de particular interés para aquellos homófobos que niegan la existencia de la homosexualidad en el reino animal, hay una escena donde dos bononos hembras sostienen sexo lésbico con sus crias en brazo.

http://www.youtube.com/watch?v=8VSDVRuPydk

Para el deleite de todos los homófobos, especialmente, los ignorantes de pinta religiosa que están eternamente cacareando la fracesita de que la homosexualidad es "contra natura" y que no existe en el reino animal por diseño de la voluntad de Dios para asegurar la propagación de las especies, que seguramente han quedado anononados después de ser testigos de varios especímenes de animales sosteniendo sexo homosexual en el video arriba mencionado, a seguir un enlace que abre a una lista de varios otros videos que muestran evidencia irrefutable de la práctica de la homosexualidad en el reino animal.

http://www.youtube.com/results?search_query=animal+homosexuality&search=Search

Con la evidencia arriba mencionada, vemos derrumbarse otra columna que los homófobos creían apoyaba su disparatada premisa que la homosexualidad humana es una manifestación errada que viola la Voluntad Divina y, especialmente, su premisa que la homosexualidad humana es "contra natura" por ir en contra de las alegadadas leyes de la naturaleza en la cual la homosexualidad no existe en el reino animal.

Nada, absolutamente, nada que algún homófobo pueda citar de sagrada escritura alguna puede desmentir la verdad de los hechos y observaciones científicas documentadas no solamente en literatura pero, también en fotografías y películas cinematográficas de actividad homosexual animal en su ambiente natural y en cautiverio, por lo tanto, queda completamente destruída la falsa alegación que la homosexualidad es contra natura porque la homosexualidad es extensamente practicada por todo el reino animal sobre la faz entera del planeta desde los insectos, los reptiles, las aves y los mamíferos .

De la página 134 del libro del biólogo Bruce Bagemihl, Ph.D., Biological Exuberance: Animal Homosexuality and Natural Diversity, lo siguiente:

"...Uno de los más prevalecientes mitos relacionados con la homosexualidad animal es que es invariablemente causada por una falta de miembros del sexo opuesto. Esto es tipicamente atribuído a porcentajes fuera de quicio por razones en la población (mas machos que hembras, o vice versa), o no habiendo miebros del sexo opuesto disponibles debido a la segregación, hostilidad o indiferencia de parte de parejas potenciales, o otros factores. Esta creencia es ampliamente difundida por los no-científicos (nonscientists) y, también, es la "explicación" más común que biólogos han propuesto para la ocurrencia de homosexualidad en animales...

...La línea de razonamiento en "expliaciones" tales como ésta es curioso porque implica que si no hay un abastecimiento adecuado de miembros del sexo opuesto, entonces, la homosexualidad inevitablemente surgirá. Esto es en realidad una afirmación no intencionada de la fuerza relativa del deseo homosexual, o correspondientemente, la debilidad relativa del imperativo heterosexual -- será muy, en verdad, muy tenuo si tales factores son capaces de desparatar el balance. Además, la falta de miembros del sexo opuesto -- lo que llamaremos la hipótesis de la escasez (shortge hypothesis) -- es simplemente incompatible con los datos...

...La hipótesis de la escasez no puede ser una explicación universal de la homosexualidad animal debido a los muchos ejemplos de animales sosteniendo actividad homosexual aún cuando miembros del sexo opuesto son gratuitamente disponibles.[35]*

*[35] For explicit rejection of (and evidence against) the shortage hypothesis by various zoologists studying animal homosexuality, see Traducción: Para rechazo explícito de (y evidencia en contra de) la hipótesis de la escasez ver) Gorilla (Harcourt et al. 1981:276); Japanense Macaque (Fedigan and Gouzoules 1978:494; Vasey 1996:550, 1998:17); Rhesus Monkey (Akers and Conaway 1979:77); Flamingo (King 1994:107); Common Gull (Riddiford 1995:112); Jackdaw (Röel 1978:103); Galah (Reogers and McCulloch 1981:90; Rowley 1990:59-60).

En orangutanes, gaviotas japonesas, macacos tucos, macacos Rhesus, gaviotas comunes, gaviotas cabezas negras, pinguinos King, Galahs, y más o menos 40 especies más, los científicos han documentado individuos ignorando parejas potenciales del sexo opuesto y buscando, en vez, parejas de su mismo sexo, o en actividad homosexual concurrentemente con actividad heterosexual (i.e. aún cuando parejas potenciales del sexo opuesto están disponibles, como ya hemos mencionado en la discusión de la bisexualidad animal)[36]. De hecho, en un número sorprendente de especies , la actividad homosexual es positivamente correlacionada con la actividad heterosexual: interacciones del mismo sexo en la actualidad se incrementan mientras los animales ganan acceso a parejas del sexo opuesto y se reducen en su ausencia. Esto es exactamente lo opuesto de lo que se esperaría si la homosexualidad resultara de una falta de acceso a las oportunidades de copulaciones heterosexuales..."

David y Jonatán bailando un tango

Parte V.

Amantes Gay en la Biblia

El principe Jonatán, hijo del rey Saúl y David, futuro rey de Israel, eran amantes como lo demuestra la alegada "innerante" Biblia en varios pasajes, especialmente, en un pasaje específico que cita las propias palabras de David según el libro de 2 Samuel citado más adelante.

El comienzo de un amor entre dos jovenes guerreros es relatado en 1 Samuel 18: 1-4:

"...1 Aconteció que cuando David Terminó de hablar con Saúl, el alma de Jonatán se Quedó ligada a la de David, y Jonatán le Amó como a Sí mismo. 2 Aquel Día Saúl le retuvo y no le Dejó volver a la casa de su padre. 3 Entonces Jonatán hizo un pacto con David, porque le amaba como a Sí mismo. 4 Y Jonatán se Quitó la Túnica que llevaba y se la dio a David, junto con otras prendas suyas, inclusive su espada, su arco y su Cinturón..."

La cita arriba relata como el principe Jonatán se enamoró de David a primera vista y a escuchar la voz de David por primera vez describiendo su participación en la sangrienta guerra contra los cananeos (romantiquísimo tema). Aúnque los homofobos religiosos quisieran hacer caso omiso, que a un hombre se le "LIGUE" su alma al alma de otro hombre y lo ame como a si mismo instantaneamente con el primer encuentro entre ambos, es un obvio indicador de una fuerte atracción de índole homoerótica.

Interesantemente, 2. Samuel 20 dice:

"...30 Entonces Saúl se Enfureció contra Jonatán y le dijo: --¡Hijo de la corrompida y rebelde! ¿Acaso no sé que Tú has elegido al hijo de Isaí, para vergüenza tuya y para vergüenza de la desnudez de tu madre?"

La escena arriba se ha repitido millones de veces a través de los milenios cuando un padre homofóbico se entera que su hijo tiene una relación homosexual y le echa la culpa a la madre. Nada nuevo bajo el sol.

La frase desnudez de fulanillo o fulanilla de tal en la Biblia siempre tiene conotaciones sexuales (ver siguiente párrafo de Levítico), por lo tanto, ¿porque Saúl hace referencia sexual al que su hijo, Jonatán, haya elegido a David como su íntimo amigo?

Levítico 18 "...6 "Ningún hombre se acerque a una mujer que sea su parienta cercana para descubrir su desnudez. Yo, Jehovah. 7 "No Descubrirás la desnudez de tu padre o la desnudez de tu madre. Ella es tu madre; no Descubrirás su desnudez. 8 "No Descubrirás la desnudez de la mujer de tu padre. Es la desnudez de tu padre. 9 "No Descubrirás la desnudez de tu hermana, hija de tu padre o hija de tu madre, nacida en casa o nacida fuera de ella. 10 "No Descubrirás la desnudez de la hija de tu hijo o de la hija de tu hija, porque su desnudez es tu propia desnudez. 11 "No Descubrirás la desnudez de la hija de la mujer de tu padre, que tu padre Engendró. Ella es tu hermana. 12 "No Descubrirás la desnudez de la hermana de tu padre. Ella es parienta cercana de tu padre. 13 "No Descubrirás la desnudez de la hermana de tu madre. Ella es parienta cercana de tu madre. 14 "No Descubrirás la desnudez del hermano de tu padre. No te Acercarás a su mujer. Ella es tu Tía. 15 "No Descubrirás la desnudez de tu nuera. Ella es la mujer de tu hijo. No Descubrirás su desnudez. 16 "No Descubrirás la desnudez de la mujer de tu hermano. Es la desnudez de tu hermano. 17 "No Descubrirás la desnudez de una mujer y la de su hija. No Tomarás la hija de su hijo ni la hija de su hija para descubrir su desnudez. Ellas son parientas cercanas. Eso es una infamia. 18 "No Tomarás mujer juntamente con su hermana, para hacerla su rival, descubriendo su desnudez mientras aquélla viva. 19 "No te Acercarás a una mujer durante su impureza menstrual, para descubrir su desnudez..."

De la misma boca de David sale su confesión pública para ser leída desde la misma Biblia tantas veces utilizada para golpear la comunidad homosexual de que para él el amor de Jonatán sobrepasaba el amor de las mujeres

2 Samuel 1: "...26 "Angustia tengo por ti, hermano Mío, Jonatán, que me fuiste muy querido. Más maravilloso fue para Mí tu amor que el amor de las mujeres..."

Repito: "...Más maravilloso fue para Mí tu amor que el amor de las mujeres..."

Por supuesto, es de esperarse que los homófobos de pinta religiosa protestarán y digan que la palabra "hermano" en la cita bíblica arriba "prueba" que el amor entre Jonatán y David era amor entre hermanos y no sexual, sin embargo, quienes tienen conocimiento del lenguaje de estilo florido utilizado en los textos Bíblicos saben que las palabras "hermano" y 'hermana" eran terminos usados en la lírica y literatura de los antiguos egipcios y hebreos como sinónimo de "amante" y "amado(a) en el sentido romántico y sexual como se puede comprobar en el siguiente pasaje bíblico:

Cantares, Capítulo 4:9

"...9 ¡Prendiste mi Corazón, oh hermana y novia Mía! Prendiste mi Corazón con un solo gesto de tus ojos, con una sola cuenta de tus collares. 10 ¡Cuán dulces son tus caricias, oh hermana y novia Mía! Tus caricias son mejores que el vino. El olor de tus perfumes es superior al de las especias Aromáticas. 11 Tus labios destilan miel como panal. Oh novia Mía, miel y leche hay debajo de tu lengua..."

Pués, ahí lo tienen, el rey Solomán, alegado autor del canto arriba citado maullando como gato en celo amorasamente de su inclinación incestuosa hacia su hermana, la cual llama su "novia" y bajo cuya lengua encontró miel y leche.

Parece que estos antiguos hebreos tenían un fuerte apego hacia el incesto ya que la Biblia nos dice que la esposa de Abraham, Sara, era su media hermana, hija de su padre y que Lot, sobrino de Abraham, se dió tremenda borrachera de vino con sus dos hijas en una cueva poco después de la destrucción de Sodoma y Gomorra y engendró dos hijos bastardos con sus hijas, entre otras instancias en la Biblia de incestuo gozado, especialmente, por los líderes y realeza de los antiguos hebreos. Que pandilla de viejos verdes y, dizque, "santos varones." Por favor.

Según el libro de Exodo, un tal Amran, se casó con su tia por parte de padre y esta relación incestuosa resulto en el nacimiento de nada menos que de Moisés y Aaron. Que familita esta la de Abraham. ¿Con que autoridad moral? pregunto yo...para lo que sea...? Que "valores familiares tradicionales" de estos antiguos hebreos.

Parte IV.

Me desvio temporeramente del tema de los orígines de la homofobia para hacer comentario sobre el tema del matrimonio entre parejas del mismo sexo en Puerto Rico.

POR AHORA, en Puerto Rico, el estado no reconoce y, por lo tanto, no expide licencias de matrimonio a las parejas de un mismo género porque la legislatura puertorriqueña no ha pasado ley alguna que reconoce el matrimonio entre personas de un mismo género por temor a perder los votos del pueblo que es predominantemente homofóbico debido a la herencia cultural en la cual la religión tradicional mantiene su posición que la practica de la homosexualidad es un pecado.

Sin embargo, las ceremonias nupciales entre miembros de un mismo género no las pueden prohibir nadie en Puerto Rico.

Si una pareja de un mismo género desean evitar que personas ajenas intenten intrometerse en importantes decisiones de sus vida como pareja en caso de enfermedad grave y en caso de muerte ellos pueden firmar un documento legal en el cual se declaran herederos mutuos y representantes mutuos si alguno de ellos no puede valerse por si mismo fisica y mentalmente.

Ha habido casos donde familiares de un miembro de una pareja de un mismo género que ha muerto se han quedado con todo incleyendo la casa y dinero en cuentas bancarias dejando a la pareja enviudad@ en la calle.

Ya los matrimonios gay son una realidad en España, Holanda y otras naciones de la unión europea que son los países que tienen los más altos niveles de calidad de vida en el planeta aún mejor que en los Estados Unidos.

Aúnque la vasta mayoría de la gente en Puerto Rico aún tienen una mentalidad machista y homofóbica, existe un sector creciente de nuestro país que se ha ido iluminando con respecto a los derechos humanos de la comunidad GLBT por medio de nueva información científica relacionada con la homosexualidad y viendo los acontecimientos sociales en otros países y ese sector iluminado es el que tiene que educar a los demás para que llegue el día que Puerto Rico se una a los otros países civilizados y deje atrás su mentalidad colectiva homofóbica salvaje que comparten con algunos países tercermundistas gobernados por teocracias homofóbicas.

Cuando España legalizó el matrimonio entre parejas del mismo sexo, los ayatolas cristianos del patio se alborotaron y comenzaron a treparse en cuanta tarima, foro radial y televisivo y púlpito había al su alcance para vomitar su veneno cargado con odio homofóbico a los cuatro puntos cardinales de la creación entera sobre las intenciones originales de Dios de haber creado seres machos y hembras y la necesidad de proteger la institución de la familia contra los peligros de la legalización del matrimonio homosexual..

Poco sabían estos necios que se creen expertos en la interpretación de los textos sagrados sin saber leer, escribir y hablar los idiomas originales de la Biblia de que los ritos de matrimonios homosexuales dentro de la iglesia cristiana no son nada nuevo.

Ironicamente, las palabras que frecuentemente forman parte de ceremonias de casamiento religioso entre un hombre y una mujer son sacadas de la Biblia y fueron dichas por una mujer a otra mujer.

Lean Rut 1: 16-17: "...No me ruegues que te deje y que me aparte de ti; porque a dondequiera que Tú vayas, yo iré; y dondequiera que Tú vivas, yo viviré. Tu pueblo Será mi pueblo, y tu Dios Será mi Dios. 17 Donde Tú mueras, yo moriré; y Allí seré sepultada. Así me haga Jehovah y aun me añada, que Sólo la muerte Hará Separación entre Tú y yo..."

Según evidencia epigráfica: Las Antiguas Iglesias Casaban Homosexuales

El "link" cibernético http://www.geocities.com/pharsea/tradition.html#more%20in%20spirit%20than%20in%20flesh provee una traducción al inglés del original griego de un antiguo rito de la Iglesia Ortodoxa del siglo 13 para la unión de una pareja del mismo género conocido como el texto de Sinai 966 (mi traducción del inglés):

"SINAI 966 " [Siglo XIII: Greigo]

Aquellos con intenciones de ser unidos vendrán ante el sacerdote. Pondrá su mano sobre el evangelio y el segundo sobre la mano del primero.

Señor nuestro Dios y gobernante, quien encomendó la unión de los santos mártires Serge y Bacchus: concedles a éstos tus siervos gracia para amarse el uno al otro y compartir sin odio y no ser la causa de escandalo todos los días de sus vidas.

Concedles fidelidad sin vergüenza, amor verdadero.

Aceptad ahora éstos tus siervos N y N al ser unidos en espiritu y fe para prosperar en virtud y justicia y en el amor sincero.

Que sean ellos unidos juntos más en espiritu que en la carne. Y besarán ellos el Santo Evangelio y el uno al otro y se dará por concluído.

Esta liturgia es particularmente importante por su oración para que dos hombres sean unidos "más en espiritu que en la carne." ...Tal petición es exactamente lo que uno esperaría si la liturgia era una celebración de la unión sexual entre cristianos, para quienes la unión corporal
es importante but la unión espiritual más aún..."

Según evidencia arqueológica y epigrafica: Enterramientos del Mismo Sexo Iglesia Bizantina

Lo siguiente es complimentario a lo que escribí arriba concerniente a la liturgía de ritos de uniones del mismo sexo en la iglesias católica y ortodoxa bizantina. La diferencia es que la siguiente información resultado de una exavación arqueológica aporta evidencia de la existencia física de parejas del mismo sexo las cuales muy bien pudieron haber sido unidas según ritos semejantes a los descrito en el texto de Sinai 966.

Traduje la información abajo del siguiente sitio cibernético.

http://depts.drew.edu/jhc/samesex.html "Enterramientos en la Macedonia Griega: Posible Evidencia de Relaciones Comprometidas del Mismo Sexo en el Cristianismo Antiguo por Valerie Abrahamsen.

Enterramientos de pares de hombres y pares de mujeres en contextos ecclesiásticos de la era temprana bizantina...fueron encontrados en excavaciones en Felippi y Edessa en el norte de Grecia...

En Felippi y Edessa la evidencia primaria de uniones del mismo sexo del periodo bizantino es arqueológico y epigráfico.

Lugar de dormir perteneciente a Posidonia, decana y Pancaria, muy humilde canonesa. Cuarto al quinto siglo. Estela de mármol del lado oriental de Felippi...

Lugar de dormir de Euodiana y Dorotea. Quinto siglo. A las afueras de la Basilica.

Lugar de dormir de Alexandra y Glukeria (o Glukerios). Quinto al sexto siglo. De Basilica B.

Lugar de dormir de los muy pios presbiteros, Faustino y Donatos, de la santa católica y apostolica iglesia de los Felipenses. Cuarto siglo.

Lugar de dormir de los muy dovotos presbiteros, Gourasios y Konstantios, descansando en Cristo, 14 indicción. Cuarto al sexto siglo.

Lugar de dormir de Kyriakos y Nikandra (o Nikandros o Nikanoros). Cuarto al quinto siglo..."

Las mismísimas piedras proverbiales están hablando como testigos de una otrora realidad que hoy día algunos niegan e intentan amordazar y ocultar.

Juan 8:32: "...y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres..."

Parte IV.

Me desvio temporeramente del tema de los orígines de la homofobia para hacer comentario sobre el tema del matrimonio entre parejas del mismo sexo en Puerto Rico.

POR AHORA, en Puerto Rico, el estado no reconoce y, por lo tanto, no expide licencias de matrimonio a las parejas de un mismo género porque la legislatura puertorriqueña no ha pasado ley alguna que reconoce el matrimonio entre personas de un mismo género por temor a perder los votos del pueblo que es predominantemente homofóbico debido a la herencia cultural en la cual la religión tradicional mantiene su posición que la practica de la homosexualidad es un pecado.

Sin embargo, las ceremonias nupciales entre miembros de un mismo género no las pueden prohibir nadie en Puerto Rico.

Si una pareja de un mismo género desean evitar que personas ajenas intenten intrometerse en importantes decisiones de sus vida como pareja en caso de enfermedad grave y en caso de muerte ellos pueden firmar un documento legal en el cual se declaran herederos mutuos y representantes mutuos si alguno de ellos no puede valerse por si mismo fisica y mentalmente.

Ha habido casos donde familiares de un miembro de una pareja de un mismo género que ha muerto se han quedado con todo incleyendo la casa y dinero en cuentas bancarias dejando a la pareja enviudad@ en la calle.

Ya los matrimonios gay son una realidad en España, Holanda y otras naciones de la unión europea que son los países que tienen los más altos niveles de calidad de vida en el planeta aún mejor que en los Estados Unidos.

Aúnque la vasta mayoría de la gente en Puerto Rico aún tienen una mentalidad machista y homofóbica, existe un sector creciente de nuestro país que se ha ido iluminando con respecto a los derechos humanos de la comunidad GLBT por medio de nueva información científica relacionada con la homosexualidad y viendo los acontecimientos sociales en otros países y ese sector iluminado es el que tiene que educar a los demás para que llegue el día que Puerto Rico se una a los otros países civilizados y deje atrás su mentalidad colectiva homofóbica salvaje que comparten con algunos países tercermundistas gobernados por teocracias homofóbicas.

Cuando España legalizó el matrimonio entre parejas del mismo sexo, los ayatolas cristianos del patio se alborotaron y comenzaron a treparse en cuanta tarima, foro radial y televisivo y púlpito había al su alcance para vomitar su veneno cargado con odio homofóbico a los cuatro puntos cardinales de la creación entera sobre las intenciones originales de Dios de haber creado seres machos y hembras y la necesidad de proteger la institución de la familia contra los peligros de la legalización del matrimonio homosexual..

Poco sabían estos necios que se creen expertos en la interpretación de los textos sagrados sin saber leer, escribir y hablar los idiomas originales de la Biblia de que los ritos de matrimonios homosexuales dentro de la iglesia cristiana no son nada nuevo.


Ironicamente, las palabras que frecuentemente forman parte de ceremonias de casamiento religioso entre un hombre y una mujer son sacadas de la Biblia y fueron dichas por una mujer a otra mujer.


Lean Rut 1: 16-17: "...No me ruegues que te deje y que me aparte de ti; porque a dondequiera que Tú vayas, yo iré; y dondequiera que Tú vivas, yo viviré. Tu pueblo Será mi pueblo, y tu Dios Será mi Dios. 17 Donde Tú mueras, yo moriré; y Allí seré sepultada. Así me haga Jehovah y aun me añada, que Sólo la muerte Hará Separación entre Tú y yo..."

Según evidencia epigráfica: Las Antiguas Iglesias Casaban Homosexuales

El "link" cibernético http://www.geocities.com/pharsea/tradition.html#more%20in%20spirit%20than%20in%20flesh provee una traducción al inglés del original griego de un antiguo rito de la Iglesia Ortodoxa del siglo 13 para la unión de una pareja del mismo género conocido como el texto de Sinai 966 (mi traducción del inglés):


"SINAI 966 " [Siglo XIII: Greigo]


Aquellos con intenciones de ser unidos vendrán ante el sacerdote. Pondrá su mano sobre el evangelio y el segundo sobre la mano del primero.
Señor nuestro Dios y gobernante, quien encomendó la unión de los santos mártires Serge y Bacchus: concedles a éstos tus siervos gracia para amarse el uno al otro y compartir sin odio y no ser la causa de escandalo todos los días de sus vidas.
Concedles fidelidad sin vergüenza, amor verdadero.
Aceptad ahora éstos tus siervos N y N al ser unidos en espiritu y fe para prosperar en virtud y justicia y en el amor sincero.
Que sean ellos unidos juntos más en espiritu que en la carne. Y besarán ellos el Santo Evangelio y el uno al otro y se dará por concluído.
Esta liturgia es particularmente importante por su oración para que dos hombres sean unidos "más en espiritu que en la carne."...Tal petición es exactamente lo que uno esperaría si la liturgia era una celebración de la unión sexual entre cristianos, para quienes la unión corporal es importante but la unión espiritual más aún..."
Según evidencia arqueológica y epigrafica: Enterramientos del Mismo Sexo Iglesia Bizantina
Lo siguiente es complimentario a lo que escribí arriba concerniente a la liturgía de ritos de uniones del mismo sexo en la iglesias católica y ortodoxa bizantina. La diferencia es que la siguiente información resultado de una exavación arqueológica aporta evidencia de la existencia física de parejas del mismo sexo las cuales muy bien pudieron haber sido unidas según ritos semejantes a los descrito en el texto de Sinai 966.
Traduje la información abajo del siguiente sitio cibernético.

http://www.depts.drew.edu/jhc/samesex.html"Enterramientos en la Macedonia Griega: Posible Evidencia de Relaciones Comprometidas del Mismo Sexo en el Cristianismo Antiguo por Valerie Abrahamsen.

Enterramientos de pares de hombres y pares de mujeres en contextos ecclesiásticos de la era temprana bizantina...fueron encontrados en excavaciones en Felippi y Edessa en el norte de Grecia...

En Felippi y Edessa la evidencia primaria de uniones del mismo sexo del periodo bizantino es arqueológico y epigráfico.

Lugar de dormir perteneciente a Posidonia, decana y Pancaria, muy humilde canonesa. Cuarto al quinto siglo. Estela de mármol del lado oriental de Felippi...
Lugar de dormir de Euodiana y Dorotea. Quinto siglo. A las afueras de la Basilica.
Lugar de dormir de Alexandra y Glukeria (o Glukerios). Quinto al sexto siglo. De Basilica B.
Lugar de dormir de los muy pios presbiteros, Faustino y Donatos, de la santa católica y apostolica iglesia de los Felipenses. Cuarto siglo.
Lugar de dormir de los muy dovotos presbiteros, Gourasios y Konstantios, descansando en Cristo, 14 indicción. Cuarto al sexto siglo.
Lugar de dormir de Kyriakos y Nikandra (o Nikandros o Nikanoros). Cuarto al quinto siglo..."
Las mismisimas piedras proverbiales están hablando como testigos de una otrora realidad que hoy día algunos niegan e intentan amordazar y ocultar.
Juan 8:32: "...y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres..."

Fariseo homofóbico vomitando fuego y azufre

Parte III.

La Mentira de Sodoma y Gomorra

Para aquellos que tanto les deleita citar pasajes bíblicos para condenar la homosexualidad y, consecuentemente, racionalizar su homofóbia con la aprobación Divina, las mismas citas bíblicas pueden ser hechas rebotar en contra de sus prejuicios homofóbicos.

Como todos sabemos, los mojigatos homofobicos de pinta religioso han estado desde tiempo inmemorial cacareando la misma cantaleta de que el pecado de la homosexualidad fue la razón por la cual Dios destruyó a Sodoma y Gomorra, sin embargo, la propia Biblia en el libro de Ezequiel nos da una lista de razones y ¡SORPRESA! la homosexualidad no aparece en la dichosa lista.

Ezequiel 16: "...49 He Aquí, ésta fue la iniquidad de tu hermana Sodoma: Orgullo, abundancia de pan y despreocupada tranquilidad tuvieron ella y sus hijas. Pero ella no dio la mano al pobre y al necesitado. 50 Ellas se enaltecieron e hicieron Abominación delante de Mí; de modo que cuando las vi, las eliminé..."

Notese que NO hay mención alguna de la homosexualidad en la lista arriba mencionada, sino, una mera y remota mención de una abominación que no ameritó identificación específica alguna y aparece al final de la lista cuando lo lógico sería que si el pecado por el cual fueron destruídas las dos ciudades hubiese sido la homosexualidad, entonces, la homosexualidad hubiese sido puesto al principio de la lista e inequivocadamente identificada.

Como dije antes, la Biblia no cayá del cielo escrita en español, sino, que fue escrita en hebreo, arameo y griego antiguo y, a seguir, una maliciosa y equivocada traducción homofóbica del hebreo al español queda al descubierto.

Deuteronomio 23:17 dice: "...No haya ramera de entre las hijas de Israel, ni haya sodomita de entre los hijos de Israel...

" El hebreo original dice: "...i, lo'-thihyeh qedhêshâh mibbenoth yisrâ'êl velo'-yihyeh qâdhêshm ibbenêy yisrâ'êl..."

Notese las palabras "ramera" y "sodomita" en la versión en español que fueron traducidas de las palabras hebreas "qedhêshâh" y "qâdhêshm" que son una misma palabra en sus formas femenina y masculina que significaban "prostituta(os) sagradas(os)" de un templo pagano.
Notese, también, que la palabra S'dom, hebreo para Sodoma, no aparece en la cita biblica en hebreo arriba, entonces, ¿cual fue la razón de traducir la palabra hebrea "qâdhêshm" como "sodomita?"

La razón fue la homofobía de los traductores.

Para una explicación extendida y detallada en español de la cita de Deuteronomio 23:17, ver http://diarios.aol.com/_do/%3Ca%20href= .

Parte II.

La Biblia no cayó del cielo escrita en castellano, forrada en cuero marroquí, con las orillas de las páginas doradas con pan de oro de 24 quilates y avalada con el sello e imprimatur de La Santisima Inquisición o con una dedicatoria compartida por cuanto homofobo de pinta religiosa fundamentalista que sacaron sus credenciales de ministro, pastor, reverendo o sacerdote de una caja de corn flakes que no saben leer, escribir o hablar en los idiomas originales del la Biblia, el hebreo, arameo y el griego y que dependen de traducciones erroneas que siempre resultan en interpretaciones erroneas.

A seguir, la opinión educada relacionada con la mención de la homosexualidad en la Biblia de un rabino que desde niño fue enseñado a leer, escribir y hablar el antiguo hebreo, idioma original de las Sagradas Escrituras del Viejo Testamento.

Fuente de información relacionado con la opinión del rabino proviene de
http://home.earthlink.net/~ecorebbe/id18.html

"...Estudios antropológicos y las ciencias genética y social han mostrado que la homosexualidad es el estado natural de ser de algunos seres humanos y otras especies animales. Si eso es verdaderamente así, Dios es responsable de la condición de la homosexualidad al igual Dios es responsable for la condición de la heterosexualidad. Decir que la homosexualidad es un comportamiento desviado es decir que Dios cometió un error.

"...A través de la pasada decada, he estado envuelto en un estudio de los llamados textos anti-homosexuales de Levítico en las versiones originales hebreas, los pergaminos del Mar Muerto y con la ayuda de un sacerdote católico y un estudiante protestante de lenguas biblicas de la Universidad de Emory, he estudiado traducciones de los textos de Levítico en griego y latín. Este estudio ha conllevado el revisar textos del Talmud hebreo y otros materiales de naturaleza colateral al tema siendo estudiado; la historia, antropología, arqueología, filología y etimología, para nombrar algunos pocos.

Como resultado de mi investigación, estoy convencido de dos cosas:

1. LOS TEXTOS HEBREOS ORIGINALES NO TIENEN COSA ABSOLUTAMENTE QUE VER CON LA HOMOSEXUALIDAD.

2. Los textos de Levítico (y Deuteronomio) fueron utilizados por los maestros y los rabinos de la tradición religiosa judía para condenar la homosexualidad solamente a una fecha MUY posterior, alrededor de 1,500 años después de haber sido escritas. Este cambio en dirección ocurrió entre el siglo 4 y el siglo 6 bajo la AMENAZA de las autoridades dominantes y controlantes gubernamentales y eclesiasticas cristianas. Los teólogos de la iglesia necesitaban tener percibidas la interpretación judía de los textos como estando en acuerdo con sus propios comentarios y enseñanzas concerniente a la homosexualidad y lo que ellos (falsamente) creían ser una perversión sexual..."

Santa Sodoma Científica

Parte I.

(Este blog originalmente fue creado en los blogs de AOL pero dado que fueron eliminados los mismos y habiendo sospechado que dicha eliminación era una posibilidad, guardé copia de este blog para uso futuro.)

Dado a que hay tanto elemento homofóbico en los foros de opinión pública que no aportan información util de índole alguna a las discusiones relacionadas con la homosexualidad y meramente desahogan sus prejuicios, los cuales creen que pueden apoyar con citas bíblicas y cuanto postulado disparatado alegadamente basado en prueba científica que no es tal cosa, he creado este blog privado al cual no se admitirá entromisión alguna de elementos homofóbicos para el beneficio de la comunidad gay y todos aquellos amigos de la comunidad heterosexual que apoyan los derechos humanos de la comunidad gay.

Hoy es sabado, 24 de febrero de 2007, y apenas acabo de crear este blog hace una hora. En los días venideros, según el tiempo me lo permite, añadiré texto a este blog conteniendo mis opiniones, evidencia científica de la biología, comportamiento animal, genética, antropología, arqueología, sociología, salud mental y estudios bíblicos entre muchas otras disciplinas científicas relacionadas con la homosexualidad.

Hasta pronto.

Paz y Amor.